Para los Pontífices, el poema homérico que inspiró la nueva película del director Christopher Nolan es, ante todo, una metáfora del viaje existencial del hombre. «La salvación, como dijo el Papa Francisco durante su visita apostólica a Grecia en 2021, reside en alta mar, en el impulso, en la búsqueda, en la persecución de los sueños».
Amedeo Lomonaco – Ciudad del Vaticano
La lectura de laOdiseaa través de las reflexiones de los Papas ofrece una perspectiva del mundo y del sentido de la existencia. Una premisa fundamental concierne a la palabra «evangelium» (evangelium), que posee una larga historia. El Papa Benedicto XVI,en 2012, con motivo de la Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos,destacó que este término «aparece en Homero», en laOdisea: «es el anuncio de una victoria y, por lo tanto, una proclamación del bien, de la alegría, de la felicidad. Luego aparece en el Segundo Isaías (cf.Is40,9), como una voz que anuncia la alegría de Dios, como una voz que nos hace comprender que Dios no se ha olvidado de su pueblo».
La Odisea y las cuestiones fundamentales
El viaje de Ulises se desarrolla, ante todo, en torno a las preguntas fundamentales que caracterizan el curso de la existencia humana: ¿quién soy?, ¿de dónde vengo?, ¿y adónde voy? En los poemas de Homero, como leemos en la encíclicaFides et Ratiodel Papa Juan Pablo II , estas preguntas tienen «su origen común en el anhelo de sentido que siempre ha permanecido en el corazón humano: la dirección que damos a nuestra existencia depende de las respuestas a estas preguntas».
La búsqueda de significado
La invitación que sustenta laOdisea, desde sus primeras páginas, es a no detenerse en Ítaca. Emprender un viaje se convierte en una fuente de conocimiento para enmarcar, a través de la experiencia, las diversas secuencias de la vida. Incluso la búsqueda de la verdad no debe ser una espera pasiva. El Papa Pablo VI expresó esta sana inquietud en la audiencia general del 7 de diciembre de 1966, planteando la pregunta: "¿Acaso Ulises, esforzándose por convertirse en experto del mundo, de los vicios y del valor humanos (Dante,Infierno26), no es superior a la serena Penélope?".
El valor de los viajes
El destino humano no se forja esperando a que los acontecimientos tomen forma y sustancia. El Papa Francisco, durante suviaje apostólico a Grecia en 2021, explicó que «el viaje por un mar tempestuoso, como enseña la gran epopeya homérica, suele ser el único camino». Durante suvisita al Parlamento Helénico el 6 de diciembre de 2021, Francisco explicó que no podemos permanecer inmóviles ante los momentos cruciales y las tormentas de la vida. Enla Odiseade Homero , recordó el Pontífice argentino, el primer héroe que aparece no es Ulises, sino un joven. Es Telémaco, su hijo: «no había conocido a su padre y está angustiado, desanimado porque no sabe dónde está ni siquiera si existe».
En una encrucijada
El Papa Francisco, continuando con su descripción de Telémaco durante su viaje apostólico a Grecia, explica que «varias voces, incluida la divina, lo instan a tener valor y emprender el viaje». «Y así lo hace: se levanta, zarpa en secreto y, al amanecer, se lanza a su aventura». La decisión de Telémaco no solo afecta la trama de la epopeya, sino también los pasos de las nuevas generaciones que buscan construir un futuro en medio de la adversidad y la incertidumbre. La decisión del único hijo de Odiseo y Penélope es también la decisión de muchos migrantes que, en nuestros tiempos desgarrados por la tensión y el conflicto, proyectan sus sueños más allá del miedo y la angustia.
La salvación "yace en alta mar"
El relato de Homero es, por tanto, una metáfora de los viajes de tantos Telémaco y Ulises que han surcado los mares de la historia y siguen afrontando los desafíos del mundo contemporáneo. Francisco, al conectar laOdiseacon la vida cotidiana, subraya que «el sentido de la vida no reside en quedarse en la playa esperando a que el viento traiga novedades». La vida humana se extiende hacia el horizonte. «La salvación se encuentra en alta mar, en el ímpetu, en la búsqueda, en perseguir los sueños: los verdaderos, los que se viven con los ojos bien abiertos, que implican esfuerzo, lucha, vientos contrarios, tormentas repentinas».
Entre dos mares
Hay momentos en la vida en que pasado y futuro parecen casi superponerse y ocupar el mismo escenario. El Papa Francisco, en su encuentro conseminaristas de las diócesis de Calabriaen 2023 , retoma ese momento crucial, inmortalizado en la obra de Homero, entre las vicisitudes del viaje y el regreso a casa. «Homero, en la Odisea, narra que Ulises, hacia el final de su viaje, desembarcó en una franja de tierra desde la que pudo admirar la belleza de dos mares». En esa belleza flotan los recuerdos y los sueños del hombre: raíces que conservar y frutos que cosechar.
Toda nuestra vida es un viaje
En la experiencia del viaje, especialmente en su dinámica existencial, se puede comprender el significado más profundo de la dimensión humana: «Toda nuestra vida», afirmó el Papa León XIV en laaudiencia general del 31 de diciembre de 2025, «es un viaje, cuyo objetivo último trasciende el espacio y el tiempo, para realizarse en el encuentro con Dios y en plena y eterna comunión con Él». «Todos somos migrantes», peregrinos «en camino hacia la patria celestial», y el sentido del viaje, subrayó finalmente el Papa León XIV durantesu viaje apostólico a España, reside en hacer el viaje «más humano para todos, ofreciendo lo que está al alcance de cada uno». Como Ulises, el hombre está llamado a emprender un viaje y afrontar las pruebas de la vida.
Fuente: Vatican News
